السلام عليكم يا حلوين :
وحشتوني وحشتوني لحد اخر اغنية ورده . نأسف على تأخير البوست الجديد نظرا لانشغالنا بتجبيس يد المدعو خالد وتوابع ذلك من زن ورخامه وما الى ذلك مستمرين الى وقتنا هذا .
ندخل فى الرغي . فاكرين لما انا كنت عامله استطلاع راي على المدونه هنا على الجواز التقليدى والجواز الى مش تقليدى ؟؟ أه بتاع الصالونات والانتريهات ده .
طبعا ما حدش ا ساسا شارك فيه غير عدد صغنن يلا مش مهم الا ان النتايج الى حد ما واقعيه .
فاكرين الكتاكيت ؟؟ كتاكيت فى مخ الشعب البوست القديم بتاعي . كان فى منهم كتكوت كبييييير عن الزواج التقليدى وقلنا ده عايز بوست لوحده .
انا بقى دايما اتسأل سؤال لطيف جدا لما اقول اني متجوزه على الشات يعنى او حتى عموما فى الحياه العامه .
الا وهو :
انتى متجوزه جواز صالونات(باكره الكلمه دي اوي ) ولا عن حب ؟؟؟
قوم اجاوب انا وانا هاطق من السؤال وصاحبه : الاثنين يا فندم .
يقولي: ازاي يعنى الاثنين
اقوله: حضرتك انا اتخطبت 3 سنين حبينا قبل الجواز لما قلنا بس ولا تفتكر لازم نحب فى الشوارع والطرقات العامه عشان يبقى الجواز عن حب .
وهاتك يا رشاش كلام فى وش السائل . من فرستي بقى .
لان انا مش عارفه ايه وجه التعارض بين الزواج الى بيقولوا عليه تقليدى وبين الحب ؟؟؟
يعنى ايه الى يمنع ان اثنين يتجوزوا بعض بالطريقه التقليديه ويحبوا بعض فى نفس ذات الوقت ؟؟؟
وايه خلى الحب قاصر على الصرمحه فى الشوارع ؟؟؟
ومين الى قال ان مافيش حب بيجى بعد الجواز ؟؟؟
اه وكمالة العباره الهبله دي :
تلاقي البت ولا الواد بيبربشوا كده ويقولك : هو ما بيبقاش حب ده بيبقى تعود عشره انما الحب مش ممكن يجى بعد الجواز ؟؟؟
السؤال هو ليييييييييييييييييييييه ؟؟؟ حد يدينى مبرر واحد للكلام ده غير انها مجرد كتاكيت فى مخ الشعب غذاها الاعلام المريض بتاعنا .
سؤال تاني بقى عشان علامات الاستفهام عندي بوفره النهارده .
هو ايه الفرق بين الحالتين الآتيتين :
الاولى : واحد شاف واحده او العكس فى اي مكان فى الدنيا الكليه الشغل الشارع بلكونة الجيران المهم انه انطس فى نواضره وشافها . وعجبته وقعد يسبلها اسبوع على ما شافته عشان نظرها ضعيف .وهووووب نظره وكلمه وابتسامه ..... وبقى في لااااااااموووووووووغ (اي حب ولكن بالفرنسيه ) .
ويمكن بعد كده بقى بسنتين تلاته نحنحه وسنسه بفكروا يتخطبوا وجايز تكمل ويتجوزوا .
وساعتها برضه فى احتمالين يا ينجحوا فى الجوازه ويستمر الحب . يا تنكشف الاقنعه ويبقى الجواز فاشل سواء انتهى ولا استمر لكن طبعا احتمال فشله وارد . لا وارد جدا .
الثانيه : ان واحد ربنا نفخ فى صورته كده وكبر وبقى راجل ا لحمد لله وبيعتمد على نفسه ويقدر يتجوز (مش عيل لسه فى الكليه اول امبارح كان بيقول على السكر اوكر وبياخد مصروفه من اهله ) وبعدين لما وصل لهذه المرحله قوم الست والدته رشحتله بنت الجيران
قالها: لا يا ماما دي حوله . غيره
مامته :طب بنت خالتك ؟
قال المحروس : لا يا ماما دى شبه خالتي بس على اسمر زي ا بوها
مامته: مالها خالتك يا واد دي زي القمر انت الخسران ......بس خلاص لقيتها فاكر بنت خالة ابوك الى كانت ساكنه فى مدغشقر ؟؟؟
محروس : ايوه مالها يا ماما دى متجوزه من زمان .
مامته : يا ابنى مش هى بنتها سميحه .
محروس : يا ماما بنتها ايه دي من دور اولادي ده انا كنت باشيلها وهى مولوده .
مامته : يا ابنى لا دي بقى عروسه . ده اصغر منك بسبع سنين بس .
محروس : معقووووووله طب انا ما شوفتهاش وهى لسه فى الحضانه . بس هى كانت حلوه مش عارف بقى الخراط وصل لحد فين معاها احسن يطلع خراط احول يا ماما .
مامته : لا يا محروس عيب عليك . انا شوفتها قريب فى فرح فواكه بنت عمتك حلوه وطويله وبيضا وزي الفل .وبعدين يا سيدى هاخلي اختك تبقى تاخدها وتخرج وتبقى انت تشوفها مالكش دعوه .
محروس : ماشي ياماما جوووووو اون .
وهوب المباحثات اشتغلت وشافها وعجبته وشافته وعجبها كل ده مبدأيا وبعدين العيلتين اتفقوا وهما منشكحين والخطوبه تمت والحياه وردي
وقربوا من بعض اكتر فى هدوء ومباركة الجميع ورضا ربهم عليهم . وحبوا بعض (وجايز لا برضه عادي ) ويمكن يكملوا ويمكن لا برررررررضه عادي .
ولو ربنا سهل واتجوزوا خلاص . برضه قدامهم حاجه من اثنين يا نجاح وحب اكتر واكبر يا فشل ومافيش حب بح خلاص .
الضامن هو الله بقى .
ايه بقى الفرق بين الحب فى الحالتين ؟؟؟ وايه يمنع ان محروس يحب سميحه ؟؟؟؟ ماهما برضه اتقابلوا يوما لاول مره ؟؟؟ وبعدين اعجبوا ببعض وبعدين قالوا ياهادي واتخطبوا وبعدين اتجوزوا !!!! ايه بقى ؟؟؟؟
وايه يخلي الحب فى الشوارع اقوى من الحب فى البيوت ؟؟؟!!!!
ومين يقول ان ماشي مع واحده ( سوري فى التعبير بس باحب اقوله عشان هى دي الحقيقه من غير تجميل ) هايقدر يعرفها اكتر من الى خاطب واحده ؟؟؟
بالعكس على الاقل الى خاطب واحده سأل على اهلها وسأل عليها قبل ما يتنيل يطب فى الحب وكمان بيدخل بيتهم ويقرأ ما بين السطور .
الحكايه مش محتاجه كل ده . والحب مش كائن هلامي . ودائما وابدا اقول ان الى اوله غلط اخره غلط برضه .
وان الحب بيتولد فى البيوت مش فى الشوارع . وبيعيش وبيكبر فى البيوت .
اما الى فى الشوارع هو هبل فى هبل ليس الا .
واي حد يقول ان الحب مش ممكن يجى بعد الجواز ده يبقى اصلا ما يعرفش لا الجواز ولا الحب .
الجواز ممكن يعيش من غير حب . لكن الحب مش ممكن يعيش ولا اصلا يعد حب مكتمل الجوانب من غير جواز .
واحتمال الفشل واااااااارد فى جميع المراحل سواء مع عيلين هبل لسه بيعطفوا فى الجامعه . او اثنين متجوزين بقالهم عشرين سنه .
الضامن هو الله والتوفيق بتاع ربنا فعلا . احنا بناخد بالاسباب واحنا بنختار .
ونختار الى قلبنا ارتاحله .
وقبل كل كده نكون بينا وبين ربنا عمار مش خواء . وكمان نكون احنا نفسنا كويسين عشان فعلا الطيبون للطيبات .
عايز تتجوز حد كويس خليك انت كويس الاول .
مش المقياس ابدا التقليدى والى مش تقليدى . المقياس للنجاح والفشل للزواج حاجات تانيه كتير اوي ما لهاش دعوه ببداية الحب كان ايه .
لكن احدى اسباب الفشل هي البدايه الغلط . وسؤال رفيع لكل واحد (ماشي مع واحده والعكس ) تفتكر بعد ما عرفتها لمده سنه مثلا ولا حتى شهور بدون علم اهلها(ابوها يعنى) مش امها الى بتستهبل . تفتكر هى كذبت كام مره على اهلها عشان تكلمك وتعرفك؟؟؟ اهلها الى ربوها!!!! طب ابقى اسأل نفسك بقى هاتبقى تكذب عليك اد ايه . وصدق اولا تصدق هاتكذب عليك يا ضنايا والله .
وكفايه كده عشان حاسه فى ناس فرفرت فى ايدى خلاص
شكرا لحسن استماعكم لرغينا
شوفوا البوست الاخير فى الرؤيه الاسلاميه من خبب امرأه على زوجها
